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Une carmélite « à demi-mots » : Louise de Jésus (1569-1628), de l’autobiophonie aux Fondations, une écriture transfigurée ?

Dans son Histoire littéraire du sentiment religieux en France, Henri Bremond écrit « je n’en connais pas de plus silencieuse que Madame Acarie et c’est là, me semble-t-il, le trait le plus original de sa merveilleuse histoire ». Si la relative absence d’œuvres publiées en ce premier XVIIe siècle rend les carmélites discrètes, elles ne sont pas totalement silencieuses : en témoignent les Vies et autres récits conservés dans les archives des couvents. La question se pose toutefois de pouvoir situer ces écrits fragmentaires, recomposés et éternellement mouvants, dans ce qu’on désigne comme la littérature spirituelle. L’exemple de Louise de Jésus permet d’aborder cette question...